Antes de iniciar el estudio de una disciplina tan atípica como la filosofía, conviene atender a su estatuto científico. Es decir:
1. Conviene aclarar si se trata de un saber científico, y por tanto capaz de aportar alguna verdad.
2. Conviene, por tanto, tener alguna noción de:
a. Qué significa que algo es verdadero (lo más común es equipararlo a "opinable")
b. Qué significa que un saber sea científico.
Puesto que no nos vamos a remontar a todas las aportaciones que, en la historia de la filosofía se han hecho en torno a qué sea la ciencia, señalaré aquí, sólo, una definición "clásica". - En filosofía al decir "clásica" no se significa "antigua", sino que ha superado el filtro del tiempo y por tanto tiene un plus de aceptación por quienes se dedican a esta peculiar ciencia-.
Ciencia es un saber cierto por causas.
Ciencia es el conocimiento ordenado y mediato de los entes y sus
propiedades, por medio de causas.
Teniendo en cuenta que ya hemos abordado la cuestión de lo verdadero y "los estados subjetivos de la mente ante la verdad", dejo a vuestra investigación y a vuestra iniciativa el otro interrogante:
qué significa que un saber sea científico -sobre el que podréis leer en
Textos y Referencias AyE-
Sugiero algunas cuestiones: ¿qué lugar ocupa el método en estas definiciones? ¿Es el método el criterio básico para considerar que un cierto saber sea científico? ¿La experimentación forma parte de la "sustancia" de la ciencia?
NOTA: tal vez os resulte útil a reflexión en torno a la cientificidad de la "didáctica".... es más próximo a los temas que tratais habitualmente.